"La importancia de estos foros es su profunda matriz cultural, entendida como algo más que lo artístico, nutrida con siglos de historia. Una unión que excede a la voluntad y está dada por un denominador común como la africanidad y los pueblos originarios", destacó Coscia en diálogo con Télam sobre el evento que debatirá la agenda cultural de América Latina y el Caribe.
"Lo que nos ha balcanizado -explicó el funcionario- no han sido tanto los ejércitos como la implantación de modelos culturales. Cuando hablamos de integración latinoamericana, hablamos de un hecho esencialmente político y económico, en el cual la cultura actúa como una las amalgamas fundamentales".
En relación al foro que tendrá lugar en Paramaribo, capital de Surinam, Coscia señaló que entre otros tópicos se abordará "la necesidad de completar el mapa de la Patria Grande a través de la construcción de mercados culturales comunes y de discutir de cultura refiriéndose a la comunicación".
En este marco, Coscia subrayó que "la comunicación es la autopista de la cultura" y recordó que "la relación cultural de nuestros países está centralizada por aquellos que cumplen un rol hegemónico, no tenemos comunicación entre nosotros".
"Por eso tenemos que eliminar las fronteras que han sido diseñadas como modelos de separación", agregó.
- Télam: ¿Cómo se entiende culturalmente a América Latina y el Caribe?
- Coscia: Es un gran bloque que conforma una nación en términos culturales. Cuando hablamos de país hablamos del resultado de un acuerdo político; en cambio, nación hace referencia a un proceso más largo.
América Latina constituye el espacio de nación más extendido del planeta, con un común denominador en historia, idioma, modelos así como problemas y conflictos. Así, la diversidad actúa como riqueza y no como efecto balcanizador.
La cultura no es una construcción voluntaria, las variables de la historia nos han dado un componente, como dijo Pablo Neruda "se llevaron el oro pero nos dejaron la palabra".
El Caribe plantea mayores diversidades, son países con otros idiomas. De hecho, Surinam fue colonia holandesa y todavía hay que repensar proyectos relacionados con el Caribe, la africanidad y los pueblos originarios.
- T: En ese sentido, ¿qué políticas se adoptaron en Argentina en los últimos años?
- C: Entendemos la cultura como una herramienta poderosa de inclusión; nuestro trabajo está al servicio de un modelo de federalización, de achicamientos de las asimetrías, de expansión hacia lo social y de construcción de igualdad.
Todos los espacios vinculados al área formaban un corredor al norte de Buenos Aires; este proyecto de país expandió esos espacios a todo el territorio, registrando el período de mayor cantidad de metros cuadrados destinados a la cultura con la Casa del Bicentenario en la Villa 21 de Barracas, el Museo de Bellas Artes de San Juan, El Centro de Convenciones y Exposiciones de Santiago del Estero.
- T: ¿Cómo se expresa el valor de la cultura?
- C: Por un lado, el valor tangible se percibe en términos patrimoniales y edilicios, en lo que refiere a industrias culturales que generan trabajo, empleo y producción. En Argentina el 3.5 del Producto Bruto Interno (PBI) es cultura, un área que genera mucho empleo.
Y lo intangible, que también es palpable, está indisolublemente ligado a la autoestima, a una sociedad que se conoce y por conocerse se quiere. Ningún pueblo funciona sin quererse.
Fuente: Télam
