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Sábado 27 de Junio de 2026
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La actualidad de la tragedia

La primera pregunta que se hace Raymond Williams en Tragedia moderna es la siguiente: ¿qué relación real hay entre aquello que vemos y vivimos, entre la tradición de la tragedia y los tipos de experiencias de nuestro tiempo que solemos llamar, quizás erróneamente, trágicas?
Las respuestas son varias, pero el autor de El campo y la ciudad y el ya clásico Marxismo y literatura, lejos de cualquier encasillamiento, convoca al lector a compartir una reflexión rica y diversa sobre el sentido de lo trágico a través del tiempo.

Las obras sobreviven: son treinta y dos piezas de quizás trescientas de Esquilo, Sófocles y Eurípides. Y de ellas es probable que apenas diez sean suficientes para sentar las bases de buena parte del pensamiento occidental. ¿Qué nos dice hoy la joven Antígona al enfrentarse al poderoso Creonte? ¿Qué fuerza descomunal ha tenido y tiene Edipo para convertirse en el principal inspirador de la teoría psicoanalítica? Preguntas que podrían multiplicarse a cada instante y para las cuales cada época ha intentado diversas respuestas. Porque si algo ha generado productividad en todos los sentidos, incluso dentro de diferentes culturas, ha sido la tragedia griega.

Ahora bien, Williams, en este libro fundamental, se pregunta sobre las huellas de lo trágico en la literatura contemporánea. Punto de partida para repasar las obras de Ibsen, Miller, Strindberg, O´Neill, Tolstoi, Lawrence, Chéjov, Pirandello, Beckett y muchos otros. La reflexión de Raymond Williams gira en torno de ¿qué es para nosotros la tragedia? Y siguiendo esa premisa recorre la historia del género trágico desde sus orígenes hasta el siglo XX, señalando las condiciones históricas y políticas de cada momento y abriendo la reflexión al modo en que la tragedia ha sido vivida, negada o estilizada.


Fuente: Télam

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